BiayaRp.10.000 Jadi Alasan Pasien Berobat ke Dokter Mangku Sitepoe. Kompas 18 September 2019 Januari 14, 2021 / 0 Comments / in Kesehatan, Kesehatan 2019 / by admin_library. Download Best WordPress Themes Free Download. Download Nulled WordPress Themes. Download Nulled WordPress Themes.

The phenomenon of the settlement of Islam and religious authority is significant to studied, becouse it is the concept of forming a new religious authority in the contemporary. This paper begins to explain the concept of authority as seen from the process of commodification and religification. As well as the thought of the restoration of the religious teacher Dhanu recoveri as a purification of Islamic recovery. To answer this question, the authors conducted field observation and discussed literature, as well as conducted several empirical studies on various alternative treatments offline and online. Data obtained though participant observation and documentation, as well as literature studies. After the data is collected, data analysis is carried out though the process of analyzing data, classifying, reducing data, interpreting data, and making conclusions. The results of this study are the rehabilitation of Islam created by the Dhanu cleric which can be seen through television and youtube sites and shows, making history of the recovery of Islam, culture, and political economy. The salient difference from Dhanu’s recovery is the claim of purificative healing and criticism of the use of magic and spells by shamans or clerics. This healing of Dhanu give birth to a new religious authority in the Islamic world. Discover the world's research25+ million members160+ million publication billion citationsJoin for free Hanifiya Jurnal Studi Agama-Agama ISSN 2089-8835 Print ISSN 2722-2772 Elektronik DOI Dakwah Ustaz Dhanu Penyembuhan Islam & Religious Entrepreneur Siti Mupida1* 1 Pascasarjana Interdisciplinary Islamic Studies UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, Indonesia; e-mail mufida260893 * Correspondence Received 2020-03-30; Accepted 2020-05-21; Published 2020-06-25 Abstract The phenomenon of da'wah and Islamic healing is significant to be studied because it produces a concept of forming a new religious entrepreneur in the contemporary era. This paper seeks to explain the concept of da'wah as well as Islamic healing, which makes a preacher a religious entrepreneur. As well as the reason for healing the Ustaz Dhanu, it is considered as purificative Islamic healing. To answer these questions, the authors conducted field observations and literature reviews, as well as conducted several empirical studies on various alternative treatments offline and online—data obtained through participant observation and documentation, as well as literature studies. After the data has been collected, data analysis is carried out through data analysis, classification, data reduction, data interpretation, and conclusion making. The results of this study are that Islamic religious propaganda and healing by Ustaz Dhanu can be seen on television and YouTube sites and shows. This gave birth to a new history of Islamic Healing and religious entrepreneurs. The striking difference from the healing of Ustaz Dhanu is the claim of his healing based on Islamic law, as well as criticism of the use of magic and spells by shamans or clerics. Keywords Ustaz Dhanu; Islamic healing; Religious Entrepreneur. Abstract Fenomena mengenai dakwah sekaligus penyembuhan Islam menjadi signifikan untuk dikaji, karena menghasilkan suatu konsep pembentukan religious entrepreneur baru di era kontemporer. Tulisan ini berupaya menjelaskan konsep dakwah sekaligus penyembuhan Islam yang menjadikan seorang pendakwah sebagai religious entrepreneur. Serta mengapa penyembuhan ustaz Dhanu dinilai sebagai penyembuhan Islam yang purifikatif. Untuk menjawab pertanyaan tersebut, penulis melakukan observasi lapangan dan tinjauan pustaka, serta melakukan beberapa penelitian secara empiris pada berbagai pengobatan alternatif offline dan online. Data diperoleh melalui observasi partisipan dan dokumentasi, serta studi kepustakaan. Setelah data terkumpul, dilakukan analisis data melalui proses penelaahan data, pengklasifikasian, reduksi data, interpretasi data, hingga pengambilan simpulan. Hasil dari studi ini adalah bahwa dakwah sekaligus penyembuhan Islam oleh ustaz Dhanu dapat dilihat melalui situs dan tayangan televisi atau youtube. Hal ini melahirkan sejarah penyembuhan Islam baru, dan religious entrepreneur. Perbedaan yang menonjol dari penyembuhan Ustaz Dhanu adalah klaim terhadap penyembuhannya yang berdasarkan syariat Islam, serta kritik terhadap penggunaan sihir dan mantra-mantra oleh dukun atau kyai. Keywords Ustaz Dhanu; Penyembuhan Islam; Religious Entrepreneur. 1. Pendahuluan Dalam memahami penyembuhan di Indonesia, banyak ditemukan praktik penyembuhan seperti praktik penyembuhan dengan metode bekam hijamah Fatahillah, 2006; Fauzan, 2017; Tambusai, 2013, ruqyah Ahmad & Ariffin, 2014, dan penyembuhan herbal thibbun nabawial Cidadapi, 2016. Praktik-praktik ini melahirkan tokoh-tokoh baru dalam Islam di Indonesia, seperti Zulkifi, Fadlan, Assegaf, Adam Amrullah, dan lainnya. Mereka bahkan mendapatkan julukan sebagai “ustaz”, setara Hanifiya Jurnal Studi Agama-Agama 3, 1 2020 27-34 28 dari 34 Siti Mupida/Dakwah Ustaz Dhanu Penyembuhan Islam & Religious Entrepreneur dengan ustaz-ustaz lainnya seperti Ustaz Abdul Somad, Ustaz Adi Hidayat, Salim A Fillah, Aa Gym yang sukses dengan program acara Manajemen Qolbu MQ tentang pentingnya menjaga hati James B. Hoesterey, 2008, dan juga Ustaz Yusuf Mansur yang sangat populer di layar kaca televisi Indonesia, dengan menggagaskan pentingnya bersedekah. Fenomena penyembuhan Islam ini penting dikaji, melihat beberapa peneliti sebelumnya telah membahas berbagai penyembuhan Islam di Indonesia. Terapi pengobatan ini dianggap pengobatan Islam karena diajarkan terdapat dalam Al-Qur’an dan diajarkan oleh Rasulullah yang tercantum dalam hadis Alaydrus, 2019; Dalil, 2017; Fauzan, 2017. Beberapa praktik pengobatan Islam yang berkembang adalah Bekam Fauzan, 2017, dan Ruqyah Rohmansyah, Iriansyah, Ilhami, & Utomo, 2019. Beberapa pengobatan tersebut dipilih oleh masyarakat dibandingkan dengan pengbatan medis modern karena adanya ketidakpastian uncertainty jaminan sosial kesehatan dari pemerintah, munculnya wacana gerakan Islamisme sehingga meningkatkan ekspresi keislaman Muslim di Indonesia Triantoro, Husna, & Amna, 2019. Timothy Daniels 2009 mengkaji bagaimana penyembuhan Islam yang selama ini berkembang dari penyembuhan lokal, penyembuhan secara Islami, serta campuran lokal dan Islam. Jajang Jahroni mengkaji tentang penyembuhan Islami di kalangan Salafi Indonesia yang tidak terlepas dari ekonomi dan politik Jahroni, 2015. Salah satu tokoh yang mengamalkan pengobatan secara Islam adalah Ustaz Dhanu. Ustadz Danu adalah salah seorang yang berhasil menemukan titik temu antara penyakit jiwa akhlak yang kurang terpuji dan penyakit jasmani fisik/badani pada manusia. Ia merumuskan bahwa penyakit adalah indikator adanya sebuah ketimpangan akhlak pada diri manusia, baik disadari maupun tidak disadari oleh orang tersebut Herniti, 2011. Secara khusus, tulisan ini akan menjelaskan perbedaan signifikan antara metode penyembuhan Ustaz Dhanu dengan metode penyembuhan aktor-aktor Islam lainnya, seperti Adam Amrullah, Ustaz Haryono, Muhammad Faizar, dan Ningsih Tinampi. Hal ini penting dikaji untuk memahami bagaimana metode penyembuhan Ustaz Dhanu dibandingkan yang lain. Selain menjadikan Ustaz Dhanu sebagai seorang Ustaz yang populer dan ahli di bidang penyembuhan, bab ini juga akan memahami bagaimana Ustaz Dhanu mampu menjadi seorang religious entrepreneur. Selain mengkaji metode pengobatan yang dilakukan ustaz Dhanu, Penelitian ini juga mencoba memahami konsep religious entrepreneur yang dilihat dari proses penyembuhan Islam oleh ustaz Dhanu melalui tayangan TV atau youtube. 2. Metode Penelitian Penelitian ini secara khusus dilakukan selama 5 bulan September 2019-Februari 2020. Selama periode ini penulis melakukan data lapangan, yakni menggunakan metode kualitatif dalam bentuk studi kasus berupa dokumentasi dan wawancara non-formal dengan pasien Ustaz Dhanu di Yogyakarta mengikuti akun yang berkaitan dengan Ustaz Dhanu dan postingan melalui media sosial. Data penelitian ini diperoleh melalui metode observasi di situs-situs online dan live streaming, serta berbagai tayangan televisi dan Youtube, dengan menganalisis wacana kemudian menginterpretasikan bentuk-bentuk representasi penyembuhan Islam oleh Ustaz Dhanu. Data yang terkumpul kemudian dipelajari dan dianalisis dengan menggunakan analisis deskriptif kualitatif. Pada bulan November 2019, penulis berkunjung ke Klinik Bengkel Hati Ustaz Dhanu Yogyakarta sebagai klinik untuk konsultasi penyakit dan dibuka secara umum. Penulis menyampaikan maksud kunjungan penulis ke sana kepada pengurus Klinik Bengkel Hati Ustaz Dhanu, penulis melakukan sharing dengan salah satu karyawati di Klinik Bengkel Hati. Namun, pengurus Klinik Bengkel Hati memberikan penulis contact person Mas Ramadhana. Mas Ramadhana adalah salah satu pengurus dan juga asisten Klinik Bengkel Hati yang secara masif melayani pendaftaran dan konsultasi pasien ustaz Dhanu melalui telepon dan juga via WhatsApp. Kemudian penulis menghubungi dia untuk mengatur waktu dan tempat pertemuan. Pada 25 Januari 2020, penulis mendapatkan pesan via WhatsApp dari Mas Ramadhana. Dia menginformasikan kepada penulis bahwa penulis diberi kesempatan untuk wawancara langsung Hanifiya Jurnal Studi Agama-Agama 3, 1 2020 27-34 29 dari 34 Siti Mupida/Dakwah Ustaz Dhanu Penyembuhan Islam & Religious Entrepreneur dengan Ustaz Dhanu. Kemuadian, penulis melakukan wawancara dan sharing dengan Ustaz Dhanu di Klinik Bengkel Hati miliknya di daerah Yogyakarata. Saat menganalisis, peneliti melakukan kajian ulang dan pengkategorian terhadap keseluruhan data yang terkumpul supaya penelitian dapat dilakukan dengan mudah sampai pada pembuatan kesimpulan. Jika saat proses analisis dibutuhkan tambahan data, peneliti mencari tambahan data sesuai dengan yang dibutuhkan untuk penelitian. 3. Sosok Ustaz Dhanu Nama asli Ustaz Dhanu adalah Joko Ismanu Herlambang. Ustaz Dhanu adalah salah satu dari pendakwah populer yang hadir di ruang publik Indonesia beberapa tahun belakangan ini. Popularitas Ustaz Dhanu diperoleh dari dakwah di media televisi dan postingan video dakwah sekaligus penyembuhannya di Youtube Fatih, 2019. Ustaz kelahiran di Pati Jawa Tengah pada 4 Desember 1964, dikenal sebagai pendakwah sekaligus ahli di bidang penyembuhan medis dan non medis. Ustaz Dhanu berlatar belakang pendidikan lulusan teknik sipil di Universitas Islam Indonesia Yogyakarta sekitar tahun 80-an Wawancara dengan karyawan Ustaz Dhanu pada 21 April 2020. Ustaz Dhanu tidak mewakili ideologi Nahdatul Ulama NU, Muhammadiyah, maupun Salafi. Akan tetapi dia perseorangan, meskipun Ustaz Dhanu akrab dengan mazhab Safi’i. Ustaz Dhanu mengikuti organisasi Akhlak Mulia Center, merupakan salah satu organisasi Islam yang dia dirikan di Yogyakarta. Posisinya sebagai seseorang yang termasyur, membuat Ustaz Dhanu mudah diterima dan berafiliasi pada beberapa kalangan. Meskipun Ustaz Dhanu tidak mengikuti salah satu organisasi yang bernuansa NU, Muhammadiyah, dan Salafi. Namun, Ustaz Dhanu mengisi ceramah dengan berbagai afiliasi, seperti NU dan Muhammadiyah. Misal, Ustaz Dhanu diterima baik di Jami’ah Sekolah Al Azhar Bekasi, yang notabene didominasi oleh kalangan Muhammadiyah. Selanjutnya, di waktu yang berbeda Ustaz Dhanu hadir mengisi kajian dan seminar-seminar nasional di berbagai universitas dan majelis taklim yang didominasi oleh NU, seperti majelis taklim Darrul Hawli di Bekasi Timur yang dihadiri juga oleh Habib Ali Abdurrahman Assegaf pada 2007. Bahkan, pada tahun 2008, Ustaz Dhanu mengaku bahwa dia pernah memberikan ceramah di acara Kajian Akhlak Mulia yang diselenggarakan oleh kelompok Salafi di Solo. Kemunculan Ustaz Dhanu di berbagai kelompok seperti NU, Muhammadiyah, dan lainnya membuat otoritas Ustaz Dhanu semakin menguat, sehingga menyulitkan kita untuk mengetahui adaptasi ideologinya Solikhah, 2010. Selain sebagai seorang pendakwah, Ustaz Dhanu juga dikenal sebagai pengusaha di bidang kontraktor. Ustaz Dhanu pernah menjadi kontraktor di bidang pembuatan jalan di salah satu daerah di Yogyakarta dan proyek pembuatan Pom Bensin SPBU Hasil wawancara dengan karyawan Ustaz Dhanu pada 17 Januari 2020. Selain itu, Ustaz Dhanu juga mempunyai usaha pabrik pupuk di daerah Klaten dan Solo, serta penjualan retail. Ustaz Dhanu juga melakukan pembukaan lahan di Kalimantan Hasil wawancara dengan Ustaz Dhanu pada 25 Januari 2020. Pembukaan lahan tersebut berupa usaha di bidang batu bara milik Ustaz Dhanu pribadi. Selain itu, Ustaz Dhanu juga mempunyai organisasi atau lembaga pengajaran, yaitu organisasi Akhlak Mulia Center di daerah Yogyakarta. Dia merupakan tokoh utama di organisasi Akhlak Mulia Center tersebut, suatu lembaga yang didirikannya sebagai sarana untuk memberikan pengetahuan dan bimbingan kepada jamaah atau pengikutnya dengan tujuan bagaimana menjadi pribadi yang selalu berperilaku baik dan memiliki akhlak mulia dalam segala aspek kehidupan Hasil wawancara dengan karyawan Ustaz Dhanu pada 17 Januari 2020. Selain aktif di lembaga pengajaran Akhlak Mulia Center, Ustaz Dhanu juga membuka klinik untuk konsultasi penyakit secara umum. Klinik Ustaz Dhanu bernama Klinik Bengkel Hati Ustadz Dhanu Herbalis yang berlokasi di dua tempat, yaitu Jakarta, Yogyakarta. Di Jakarta berlokasi di jalan Tebet Barat VII No. 45 Tebet Jakarta Selatan. Ada pun jam praktiknya hari Minggu pukul WIB. Sedangkan di Yogyakarta berlokasi di jalan Wijilan No. 27B Yogyakarta, dengan jam praktik hari Senin-Sabtu pukul WIB. Sekitar tahun 2000-an, Ustaz Dhanu, Ustaz Dhanu mulai aktif dalam beberapa seminar di perguruan tinggi, melakukan dakwah dari masjid ke masjid, antar kota, dan bahkan luar negeri. Hanifiya Jurnal Studi Agama-Agama 3, 1 2020 27-34 30 dari 34 Siti Mupida/Dakwah Ustaz Dhanu Penyembuhan Islam & Religious Entrepreneur Sebelum aktif mengisi acara di televisi, Ustaz Dhanu mulai dikenal secara luas oleh masyarakat dan merambah di dunia media radio hingga level nasional. Dia mengisi acara talkshow interatif di saluran radio Unisi FM Yogyakarta setiap hari Jumat pukul dengan tema Kesehatan dan Solusinya, sebagai narasumber di acara Bening Hati radio Delta FM Yogyakarta pada program Indonesia Semesta tahun 2007. Pengisi acara Satu Juta Maaf’ di televisi Out Channel selama bulan ramadhan pada tahun 2006. Pengisi acara Cermin’ di TVRI Yogyakarta sebulan sekali. Pengisi acara Kesehatan Keluarga’ di radio RRI Yogyakarta. Ustaz Dhanu juga pernah dipercaya sebagai pengisi acara di radio Rakosa FM Yogyakarta Hasil wawancara dengan karyawan Ustaz Dhanu pada 17 Januari 2020. Belakangan, Ustaz Dhanu menjadi terkenal secara nasional di media televisi berkat keahliannya di bidang penyembuhan. Metode penyembuhan yang dilakukan oleh Ustaz Dhanu menekankan pada hati dan perbaikan akhlak. Ustaz Dhanu aktif mengisi acara Bengkel Hati’ di Televisi Pendidikan Indonesia TPI pukul WIB setiap hari Senin-Jumat, dan pukul WIB setiap Sabtu-Minggu. Sekarang ganti nama menjadi acara Siraman Qolbu’ di MNCTV dengan waktu yang sama. Di samping itu, Ustaz Dhanu juga mengisi acara Rahasia Batin’ di MNCTV pada pukul yang tayang setiap dua kali dalam seminggu Hasil wawancara dengan pasien Ustaz Dhanu pada 20 Januari 2020. Untuk memperkenalkan dirinya secara nasional, Ustaz Dhanu membuat channel Youtube pribadi. Saat ini, dia juga aktif berdakwah di ruang online Dhanu, 2020. Penampilan Ustaz Dhanu antara di media televisi dan Youtube tidak berbeda jauh. Secara signifikan, unggahan video Ustaz Dhanu di Youtube merupakan salinan dari rekaman penampilannya di televisi. Hal ini dilakukannya dengan tujuan untuk menghindari kejahatan di ruang online yang melakukan pemotongan video tanpa seizin pemiliknya Hasil wawancara dengan karyawan Ustaz Dhanu pada 17 Januari 2020. Di samping aktif mengisi acara di media televisi dan Youtube, Ustaz Dhanu juga membuka praktik penyembuhan dengan metode perbaikan akhlak terhadap pasien-pasiennya di Bengkel Hati Yogyakarta dan Jakarta. Pasien Ustaz Dhanu pun tidak terbatas dari berbagai kalangan, mulai dari pejabat negara, karyawan, buruh, pedangang, petani, dan bahkan dari kangan artis selebriti Indonesia Hasil wawancara dengan karyawan Ustaz Dhanu pada 17 Januari 2020. Selain itu, pasien Ustaz Dhanu juga berasal dari berbagai daerah di Jawa Tengah, seperti Yogyakarta, Solo, Semarang, Kebumen, hingga yang berasal dari daerah Sumatera datang ke kliniknya untuk berobat dengan Ustaz Dhanu. Berdasarkan temuan penulis di lapangan, pasien Ustaz Dhanu berasal dari kalangan yang berbeda, mulai dari kalangan pejabat, karyawan, buruh, petani, pedagang, dan lainnya. Pasien tersebut tidak hanya dari tingkat orang tua, dewasa, tetapi juga tingkat anak-anak. Mereka meyakini bahwa pengobatan Ustaz Dhanu sesuai dengan syariat Islam, tanpa menggunakan mantra dan jampi-jampi, namun dengan doa biasa. Kemasyuran Ustaz Dhanu dengan gagasan penyembuhannya di media radio, televisi, dan Youtube mampu menarik perhatian masyarakat dari berbagai kalangan keagamaan. Meskipun dia tidak memiliki dasar pendidikan agama yang kuat seperti Ustaz Aa Gym, Ustaz Arifin Ilham dan lainnya. Ustaz Dhanu juga tidak memiliki pesantren atau majelis taklim khusus tempat dia memusatkan dakwahnya dan membangun otoritasnya. Dia hanya mengandalkan dakwahnya melalui dua stasiun telivisi, yaitu MNCTV dan Globaltv, serta Klinik Akhlak Mulia miliknya di daerah Yogyakarta dan Jakarta. Dibandingkan dengan Ustaz-Ustaz lainnya di media televisi dengan keahlian di bidang penyembuhan, seperti Ustaz Adam Amrullah, Ustaz Haryono, Ustaz Muhammad Faizar, dan Ningsih Tinampi. Mereka hanya menampilkan metode pengobatan dengan bekam, obat-obat herbal, ruqyah, dan lainnya. Ustaz Dhanu memiliki perbedaan yang signifikan, penampilannya di media tidak semerta-merta melakukan penyembuhan. Namun, Ustaz Dhanu melakukan gabungan antara memberikan ceramah, doa, dan penyembuhan. Kemasyurannya dan penampilannya di media televisi tidak hanya sebagai penceramah, namun Ustaz Dhanu di pandang sebagai Ustaz selebriti. Kultur selebriti Ustaz Dhanu lebih kuat dibandingkan Hanifiya Jurnal Studi Agama-Agama 3, 1 2020 27-34 31 dari 34 Siti Mupida/Dakwah Ustaz Dhanu Penyembuhan Islam & Religious Entrepreneur dengan ahli penyembuhan lainnya, seperti Adam Amrullah. Hal ini didukung oleh penilain penonton dan pengikutnya, bahwa Ustaz Dhanu dianggap tidak berafiliasi dengan kelompok terlarang, seperti ISIS Hasil wawancara dengan pasien Ustaz Dhanu pada 17 Januari 2020. 4. Penyembuhan Ustaz Dhanu Penyembuhan dalam Islam memiliki corak yang beragam, mulai dari penyembuhan dengan metode doa ruqyah, obat-obat herbal, hingga bekam hijamah. Penyembuhan serti ini dikenal dengan penyembuhan thibbun nabawi pengobatan ala Nabi Al-Jauziyah, 2005. Penyembuhan dengan metode thibbun nabawi dan herbal ini merupakan metode penyembuhan dengan prinsip back to nature’ yang dianggap mujarab dan bermanfaat di bidang kesehatan. Berbeda dengan metode penyembuhan thibbun nabawi, metode pengobatan melalui perbaikan akhlak oleh Ustaz Dhanu berpedoman pada Alquran dan Sunnah yang menjadi petunjuk bagi umat Islam. Ustaz Dhanu memandang metode perbaikan akhlak olehnya mengandung arti bahwa seseorang tidak semerta-merta mengetahui dan memuji akhlak Rasul, akan tetapi memahami dan mengaplikasikan akhlak Rasul di dalam kehidupan sehari-hari, serta pengyembuhan melalui doa Hasil wawancara dengan Ustaz Dhanu pada 25 Januari 2020. Pengobatan melalui perbaikan akhlak dan doa oleh Ustaz Dhanu ini selalu dihubungkan dengan perilaku seseorang di masa lalu. Bahkan ketika melakukan pengobatan, Ustaz Dhanu tidak menyentuh pasien maupun memberikan penekanan pada titik tertentu di organ tubuh pasien Hasil wawancara dengan Ustaz Dhanu pada 25 Januari 2020. Jadi, metode penyembuhan yang dilakukan oleh Ustaz Dhanu tidak seperti pengobatan akufuntur maupun ahli pijat, dan pengobatan lainnya. Akan tetapi, Ustaz Dhanu menyebutkan bahwa dia hanya melakukan perbaikan akhlak dan doa Hasil wawancara dengan Ustaz Dhanu pada 25 Januari 2020. Menurut Ustaz Dhanu, bahwa proses perbaikan akhlak ini bersifat continue, yaitu melalui latihan setiap hari. Metode perbaikan akhlak dan doa ini tidak langsung ada efeknya secara instan, namun pasien dapat merasakan ketenangan di dalam hatinya Hasil wawancara dengan Ustaz Dhanu pada 25 Januari 2020. Melalui doa dan perbaikan akhlak tersebut, pasien dapat merasakan ketenangan di dalam hatinya serta keringanan penyakit yang diderita Hasil wawancara dengan pasien Ustaz Dhanu pada 22 November 2019. Menurut salah satu pasien Ustaz Dhanu, bahwa metode perbaikan akhlak dan doa ini melahirkan efek positif dalam mengurangi ketegangan syaraf serta membantu meringankan rasa kecemasan yang dialami pasien Hasil wawancara dengan pasien Ustaz Dhanu pada 11 Januari 2020. Hal ini menurutnya memunculkan response terhadap pikiran pasien yang meliputi rasa kestabilan emosi, pernapasan dan tekanan darah yang normal, serta pasien merasa perubahan yang signifikan terhadap ketabilan tubuhnya Hasil wawancara dengan pasien Ustaz Dhanu, 25 Januari 2020. Ustaz Dhanu menjelaskan bahwa sakit berasal dari perilaku dan berbuatan manusia sendiri. Perilaku manusia yang dimaksud Ustaz Dhanu yaitu perilaku yang tidak baik atau pun dosa yang dilakukan manusia di masa lalu, sehingga Allah memberikan peingatan berupa sakit agar manusia kembali ke jalan yang benar, yaitu Alquran dan Sunnah Hasil wawancara dengan Ustaz Dhanu pada 25 Januari 2020. Di dalam ilmu medis yaitu penyakit yang disebabkan oleh faktor kejiwaan disebut dengan psikosomatik yang bisa disembuhkan dengan perbaikan akhlak Fitri, 2019. Artinya, sebuah gangguan psikis yang berakibat pada gangguan fisik. Gangguan ini menjadi faktor adanya pikiran negatif dan juga gangguan emosi yang berdampak pada stres, depresi, dan kecewa serta lainnya. Namun, berbeda dengan dunia medis lainnya, Ustaz Dhanu mengklaim metode pengobatan yang dilakukan merupakan terapi akhlak dan doa. Artinya pengobatan dengan kembali pada Alquran dan Sunnah, memperbaiki diri intropeksi diri, serta mengurangi kesalahan dengan niat karena Allah Hasil wawancara dengan Ustaz Dhanu pada 25 Januari 2020. Dalam melakukan penyembuhan, Ustaz Dhanu juga mengklaim bahwa penyakit di tubuh seseorang berasal dari hati dan perbuatan manusia sendiri. Hal ini di dasarkann oleh Ustaz Dhanu pada firman Allah di dalam surat Asy Syura ayat 30 yang artinya “Dan apa musibah yang menimpa kamu adalah disebabkan oleh perbuatan tanganmu sendiri, dan Allah memaafkan sebagian besar dari kesalahan-kesalahanmu” Hasil wawancara dengan Ustaz Dhanu pada 25 Januari 2020. Hanifiya Jurnal Studi Agama-Agama 3, 1 2020 27-34 32 dari 34 Siti Mupida/Dakwah Ustaz Dhanu Penyembuhan Islam & Religious Entrepreneur Menurut penuturan Ustaz Dhanu sendiri, keahliannya dalam bidang pengobatan dan penyembuhan diperoleh dari pemahamannya langsung terhadap ayat Alquran dan Sunnah, kemudian mempraktikkannya. Tidak hanya sekedar membaca ataupun menghafal Alquran, namun niatnya karena Allah. Dhanu mengklaim bahwa pengobatan yang dilakukan berdasarkan dalil dan firman Allah. Selain melakukan pemahaman Alquran dan Sunnah serta mengaplikasikannya, Ustaz Dhanu juga melakukan penelitian terhadap beberapa responden yang berumur sekitar 45 tahun ke bawah Hasil wawancara dengan Ustaz Dhanu pada 25 Januari 2020. Hasil penelitian dan pengamatan yang dilakukan oleh Ustaz Dhanu terhadap responden yang berumur 45 tahun ke bawah menunjukkan bahwa sakit yang diderita berasal dari rasa jengkel dan amarah terhadap orang tua. Sedangkan hasil penelitian terhadap responden yang berumur di atas 45 tahun menunjukkan bahwa sakit yang diderita 50 persen berasal dari amarah dan konflik yang terjadi secara terus menerus terhadap pasangan antara suami dan isteri” Hasil wawancara dengan Ustaz Dhanu pada 25 Januari 2020. Beberapa pasien Ustaz Dhanu memberi kesaksian, seperti; keluhan terhadap penyakit yang terdapat di dalan tubuhnya dan tidak kunjung sembuh setelah melakukan usaha untuk berobat baik melalui medis, rumah sakit, dan juga melalui para normal lainnya Hasil wawancara dengan Ustaz Dhanu pada 11 Januari 2020. Beberapa pasien Ustaz Dhanu yang penulis wawancara lebih memilih pengobatan perbaikan akhlak dan doa oleh Ustaz Dhanu. Menurut sebagian pasien yang penulis wawancarai, Ustaz Dhanu diyakini mampu menyembuhkan beberapa penyakit, seperti, depresi, gangguan kejiwaan, kecemasan dan ketakutan yang berlebihan, bahkan hipertensi dan vertigo serta penyakit lainnya Hasil wawancara dengan Ustaz Dhanu pada 11 Januari 2020. Di samping itu, fenomena di lapangan menunjukkan bahwa masih banyak terdapat praktik dukun yang bernuansa Islami. Praktik pengobatan yang mereka lakukan bersifat sinkretis, mereka memulainya dengan bacaan basmallah, alfatihah, sholawat hingga bacaan ayat Alquran lainnya. Selanjutnya, mereka melakukan bacaa-bacaan tanpa suara yang jelas. Mereka menggabungkan antara bacaan Alquran dengan mantra dan jampi-jampi yang tidak jelas maknanya Hasil wawancara dengan PP-Pasien, 31 Januari 2020. Ustaz Dhanu mengklaim bahwa penyembuhan yang dilakukan oleh dukun dan sejenisnya merupakan praktik penyembuhan yang tidak Islami atau bertentangan dengan syariat Islam, dia mengatakan sebagai berikut ...penulis berbeda pengobatan dengan mereka. Karena penyembuhan yang penulis lakukan mengarah kepada akhlak Rasul. Jadi, seorang pengobat atau seorang penyembuh harus menggunakan dalil yang jelas. Penulis tidak menggunakan air ataupun bacaan lainnya. Karena penulis tahu, bahwa tidak ada ayat Alquran yang menjelaskan tentang cara mengusir jin atau makhluk gaib... Hasil wawancara dengan Ustaz Dhanu pada 25 Januari 2020. Kutipan wawancara di atas menunjukkan bahwa praktik penyembuhan yang dilakukan oleh Ustaz Dhanu berbeda dengan ahli penyembuhan alternatif lainnya. Ustaz Dhanu membangun argumennya melalui penelitian tentang penyakit dan solusinya terhadap beberapa responden. Selain itu, dia juga mempelajari dan memahami ayat Alquran dan Sunnah Rasul selama bertahun-tahun Hasil wawancara dengan Ustaz Dhanu pada 25 Januari 2020. Dengan dia mengkritik penyembuhan yang lain, Ustaz Dhanu mengklaim dirinya memiliki kemampuan spiritual dan metode penyembuhan berdasarkan syariat Islam. Dalam praktiknya, Ustaz Dhanu tidak menggunakan atau menerangkan dalil secara jelas ketika melakukan praktik penyembuhankepada pasien. Namun, Ustaz Dhanu sangat kritis terhadap praktik yang tidak Islami atau berdasarkan Alquran dan Sunnah. Dia menganggap praktik tersebut sebagai praktik perdukunan. 5. Religious Entrepreneur Seperti yang telah dijelaskan sebelumnya, penyebaran dakwah sekaligus penyembuahn oleh Ustaz Dhanu tidak hanya sebatas di media radio dan televisi. Namun, dia juga menyiarkan dakwah dan penyembuhannya melalui unggahan video di Youtube, serta membuka klinik penyembuhan. Hanifiya Jurnal Studi Agama-Agama 3, 1 2020 27-34 33 dari 34 Siti Mupida/Dakwah Ustaz Dhanu Penyembuhan Islam & Religious Entrepreneur Penyembuhan Ustaz Dhanu di media televisi dan ruang offline klinik milik Ustaz Dhanu, serta produk herbalis menjadikannya sebagai religious entrepreneur. Secara akademik, kajian mengenai religious entrepreneur telah dibahas oleh Sounaye 2013, yang mengulas Alrama. Seorang penceramah muda yang telah berhasi menyatukan agama dan budaya media, dengan membentuk mediascape dan ruang baru agama di Niamey. Alarama mendirikan studio rekaman untuk ceramahnya dan menjual CD dan DVD hasil rekamannya. Begitupun dengan Ustaz Dhanu, di samping menjual obat herbal, dia juga memiliki klinik di daerah Jakarta dan Yogyakarta. Hal tersebut tidak hanya memberikan ladang dakwah, tetapi juga memberikan keuntungan secara finansial bagi Ustaz Dhanu. Ustaz Dhanu juga sukses dengan produk herbal, seperti madu dan kapsul herbalis. Tidak hanya sebagai pendakwah dan ahli penyembuhan yang populer, namun juga sebagai pengusaha yang sukses dengan membranding produk James Bourk Hoesterey, 2017. Selain itu, kemasyuran Ustaz Dhanu didukung oleh penampilannya di media radio, televisi, dan Youtube. Hal teesebut menjadikan Ustaz Dhanu semakin diminati oleh khalayak. Apa yang digambarkan oleh Ustaz Dhanu, sama halnya dengan konsep Islam komersial’ yang digagas oleh Barkin 2014. Dia telah mengeksplorasi Islam komersial’ dengan melihat produsen televisi yang memediasi religiusitas secara nasional Barkin, 2014. Sementara itu, Hoesterey 2012 melihat kemasyuran seseorang pendakwah melalui media sebagai bentuk dari televangelisme Muslim yang karismatik James B Hoesterey, 2012. Pasien Ustaz Dhanu pun menilai sosok Ustaz Dhanu sebagai seorang Ustaz yang memiliki keahlian luar biasa di bidang penyembuhan. Dengan demikian, penilaian sebagai sosok Ustaz yang memiliki otoritas karismatik telah melekat pada diri Ustaz Dhanu oleh jamaah dan pengikutnya. Dinamika penyembuhan dan fragmentasi otoritas keagamaan telah dibahas pada bab sebelumnya. Terjadinya mode-mode produksi keagamaan baru dan kepercayaan dalam bidang kesehatan, serta mendorong tampilnya new religious, new ulama, dan new audiens yang ikut serta meramaikan perdebatan tentang simbol-simbol agama. Media sosial menjadi salah satu aplikasi populer yang banyak diminati oleh masyarakat dalam pencarian informasi, salah satunya aplikasi Youtube Mupida, 2019. Tidak hanya Ustaz Dhanu, ahli penyembuhan alternatif lainnya juga memanfaatkan media Youtube sebagai salah satu aplikasi untuk menyebarkan pengobatan yang mereka lakukan, seperti Adam Amrullah, Muhammad Faizar, Ningsih Tinampi, dan lainnya. Melalui media, mereka melakukan berupa produksi ceramah dan penyembuhan, perdagangan, regulasi hingga konsumsi nilai-nilai Islam dan lainnya Fischer & Jammes, 2020. Ceramah dan penyembuhan Ustaz Dhanu di Youtube merupakan sebagai bentuk usaha untuk menjaga keberlangsungan metode penyembuhan yang dilakukan oleh Ustaz Dhanu. Hal ini dilakukan untuk menghindari kejahatan warganet yang memotong video penyembuhan Ustaz Dhanu dengan membuat judul yang provokatif. Ramadhana, salah seorang karyawan Ustaz Dhanu yang penulis wawancarai menyebutkan, bahwa untuk mengetahui metode penyembuhan yang dilakukan oleh Ustaz Dhanu harus menonton videonya sampai habis, jangan setengah-setengah agar tidak terjadi salah paham. 6. Simpulan Metode penyembuhan yang dilakukan oleh Ustaz Dhanu adalah dengan menggunakan metode psikologis yaitu melalui sugesti dan terapi akhlak yang mulia. Metode ini bertolak dari anggapan atau pun keyakinan Ustaz Dhanu bahwa suatu penyakit yang menimpa seseorang sebagai azab atas segala dosa-dosanya karena akhlaknya tercela. Oleh karena itu, untuk menyembuhkan penyakit seseorang dengan jalan bertobat dan memperbaiki akhlaknya. Selain itu Ustaz Dhanu tidak semerta-merta melakukan penyembuhan dengan pasien atau jamaahnya. Dia menggabungkan antara memberikan ceramah, doa, dan penyembuhan. Di samping itu, Ustaz Dhanu juga merupakan sosok religious entrepreneur. Hal ini berkat kesuksesannya dengan penjualan produk herbal, seperti madu dan kapsul herbalis. Selain itu, dia juga membuka klinik di daerah Jakarta dan Yogyakarta. Hanifiya Jurnal Studi Agama-Agama 3, 1 2020 27-34 34 dari 34 Siti Mupida/Dakwah Ustaz Dhanu Penyembuhan Islam & Religious Entrepreneur Referensi Ahmad, K., & Ariffin, M. F. M. 2014. Terapi Ruqyah Berasaskan Al-Quran Analisis Signifikannya Dalam Rawatan Penyakit. The 4th Annual International Quran Ic Conference MUQADDAS IV, 14–15. Al-Jauziyah, I. Q. 2005. Pengobatan Nabi Thibbun Nabawi. Solo Pustaka Arafah. al Cidadapi, I. E. 2016. Ramuan Herbal ala Thibun Nabawi Mengupas pengobatan herbal di dalam Thibun Nabawi Vol. 1. Bandung Putra Ayu. Alaydrus, L. 2019. Tinjauan Hadis tentang Pengobatan Nabi Studi Kritik Sanad dan Matan Hadis Nabi Tentang Pengobatan menggunakan Kurma dan Madu. Al-Munir Jurnal Studi Ilmu AlQur’an Dan Tafsir, 102, 1–34. Barkin, G. 2014. Commercial Islam in Indonesia How television producers mediate religiosity among national audiences. International Journal of Asian Studies, 111, 1–24. Dalil, F. Y. M. 2017. Hadis-Hadis Tentang Farmasi; Sebuah Kajian Integratif dalam memahami Hadis Rasulullah. PROCEEDING IAIN Batusangkar, 11, 309–326. Daniels, T. 2009. Islam Sepectrum in Java. USA Ashgate Publishing Company. Dhanu. 2020. Dhanu – Official Channel. Retrieved January 17, 2020, from Youtube website Fatahillah, U. A. 2006. Keampuhan Bekam Pencegah & Penyembuhan Penyakit warisan Rasulullah. Jakarta Qultum Media. Fatih, A. M. 2019. Telaah Atas Konseling Dan Psikoterapi Islam Ustaz Danu Pada Acara Siraman Qolbu Di MNC TV Episode 1 Maret Dan 7 Maret 2019. UIN Sunan Ampel Surabaya. Fauzan, F. 2017. Dualisme Hadis Tentang Bekam. Al-Dzikra Jurnal Studi Ilmu Al-Qur’an Dan Al-Hadits, 111. Fischer, J., & Jammes, J. 2020. Muslim Piety as Economy Markets, Meaning, and Morality in Southeast Asia. London and New York Routledge. Fitri, D. 2019. Terapi Tobat pada Gangguan Psikosomatik. ESOTERIK, 51, 180–198. Herniti, E. 2011. Pengobatan Dengan Psikoterapi Menurut Ustad Danu. Jurnal Dakwah, 121, 99–116. Hoesterey, James B. 2008. Marketing Morality The Rise, Fall and Rebranding of Aa Gym. In G. Fealy & S. White Eds., Expressing Islam Religious Life and Politics in Indonesia. Singapore Institute of Southeast Asian Studies. Hoesterey, James B. 2012. Prophetic cosmopolitanism Islam, pop psychology, and civic virtue in Indonesia. City & Society, 241, 38–61. Hoesterey, James Bourk. 2017. Marketing Islam Entrepreneurial Ethics and the Spirit of Capitalism in Indonesia. Practical Matters Journal, Spring10, 1–14. Jahroni, J. 2015. The Political Economy Of Knowledge Salafism In Post-Soeharto Urban Indonesia. Boston University. Mupida, S. 2019. Media Baru dan Konflik Politik Islam di Indonesia. Idarotuna, 21. Rohmansyah, R., Iriansyah, M. S., Ilhami, F., & Utomo, G. A. W. 2019. Hadis-Hadis Ruqyah dan Pengaruhnya Terhadap Kesehatan Mental. Jurnal Ilmiah Islam Futura, 181, 75–104. Solikhah, L. 2010. Respon para pemirsa TPI terhadap dakwah Ustadz Danu dalam program Bengkel Hati di Dusun Jambe Banjarkemantren Buduran Sidoarjo. UIN Sunan Ampel Surabaya. Tambusai, M. B. 2013. Halal Haram Ruqyah. Jakarta Pusaka Al-Kautsar. Triantoro, D. A., Husna, F., & Amna, A. 2019. Ruqyah Syar’iyyah Alternatif Pengobatan, Kesalehan, Islamisme dan Pasar Islam. Harmoni Jurnal Multikultural & Multireligius, 172, 460–478. © 2020 by the authors. Submitted for possible open access publication under the terms and conditions of the Creative Commons Attribution International CC BY license ResearchGate has not been able to resolve any citations for this Pra Fitrip class="06IsiAbstrak"> Tobat atonement is the first maqam level of spiritual journey of a Sufi. This Tobat aproach can be a therapy for pshychosomatic syndrom. There are many diseases are interconnections between physical illness and psychological illness. Therefore, , at this time it is not right if people think that physical illness is absolutely caused by a physical disorder, while absolute psychological illness is caused by psychological conditions. if physical health has been obtained, then a person further wants to get psychic health to get the essence of totality as a human being. By qualitative approach – literature analitic - this article will describe the result of the construct of the physical and psychological healths idea in this era by the therapy of Tobat with sufiestic approach. The results of this descriptive analysis show that Tobat can be used as a therapy for sufferers of psychosomatic syndrome.

Berikutalamat ustad danu untuk pengobatan ala islam. Secara resmi klinik praktek ustad danu ini berada di dua kota yaitu jakarta dan yogyakarta dan berikut adalah alamat lengkapnya. Alamat Praktek Ustad Danu Biaya Pengobatan dan Cara Daftarnya Staff klinik bengkel hati ustadz dahnu) Alamat klinik ustad danu. Kemudian jangka panjangnya, ustad danu akan membuka rumah

^{Telp 021 29475314 // 087854131318. Biaya berobat ke ustad danu 2019. Pengobatan Ustad Danu, Alamat dan Biaya Untuk tarif berobat di klinik jeng ana bisa dikatakan beragam. Biaya berobat di klinik ustad danu. Penyakit penyembuhan cara islam ala ustadz danu bengkel hati. Inilah biaya berobat di klinik ustad danu. Cara daftar pengobatan ustadz dhanu bengkel hati. Itulah informasi lengkap alamat praktek ustad danu baik di yogyakarta. Kemudian jangka panjangnya, ustad danu akan membuka rumah sakit yang bernama akhlak mulia. Untuk masalah biaya pengobatan klinik ustad danu di yogyakarta sekitar 500 ribu hingga per orang. Coba tanyakan ke klinik yang di tebet barat eight buat wilayah dki jakarta, cz ustadz dhanu ga selalu di jogja. Dalam satu hari mampu untuk menangani sebanyak 20 pasien. Ustad kalau saya mau bawa anak berobat ke ustad danu harus dibawa kemana terima kasih. Pada awalnya saya agak curiga, kok ustadz danu ustadz dhanu bisa tahu hampir semua jenis penyakit yang ditanyakan para jamaah tersebut. Klinik bengkel hati ustadz dhanu. Sekian pembahasan mengenai bacaan doa ustadz danu, apakah ustad danu sesat dalam islam, ustad danu facebook, ustad danu menurut ustad somad, penjelasan rahasia istighfar dari ustadz danu, pengobatan ustad. 1 jam total doa penghancur sihir bersama ustad. Berikut ini adalah alamat klinik ustad danu 22 okt, 2021 posting komentar innovation for y’all inilah biaya berobat di klinik ustad danu. Selain itu,informasi terpenting yang saya dapat adalah ternyata ustad danu membuka klinik. Alamat praktek ustad danu di jalan tebet barat viii no45 tebet jakarta selatan jam praktek tiap rabu dan kamis pukul 0900 1800 info jelas telepon 021 29475314. Assalamualaikum mohon doa nya agar saya bisa berobat ke ustad danuh semoga degan saya komen di sini ada sodara2 mendoakan saya agar saya bisa bertemu beliau untuk berobat keluhan saya mungkin untuk penyakit saya tidak bisa kasih tau di sini semoga allah saw permuda jalan saya untuk berobat ke klinik ustad danuh di hari rabo ini semoga saya ada. Biaya pengobatan sukarela inilah yang membuat nama angga praja buana makin populer dan dicintai oleh masyarakat sekitar terutama para pasien yang pernah berobat. Bila anda ingin berobat, bisa daftar terlebih dahulu di nomor telepon 085212536754. Besaran biaya tersebut tentu akan tergantung dari jenis masalah atau keluhan yang anda miliki, serta bagaimana cara penanganan yang diberikan. Lama waktu konsultasi kurang lebih xx menit. Biaya pengobatan ustad danu Sementara untuk konsultasi dengan ustad danu langsung biayanya lebih mahal. Biaya pengobatan yang dipatok oleh klinik ustad danu di yogyakarta sekitar 500 ribu hingga ane juta per orang. Alamat jalan tebet barat 8 no 45. Biaya konsultasi dengan ustadz danu Tarif sendiri yaitu berada di kisaran rp bahkan hingga mencapai jutaan rupiah. Alamat praktek ustad danu biaya pengobatan dan cara daftarnya Klalu mau berobat di bengkel hati ustad dhanu harap langsung ke alamat jogja atau dki jakarta. Jadi yang sakitnya kelas berat lebih baik datang ke klinik tersebut. Biaya pengobatan ustad danu untuk masalah biaya pengobatan klinik ustad danu di yogyakarta sekitar 500 ribu hingga per orang. Biaya berobat dengan ustad danu Tentu sebelum datang anda harus tau berapa tarifnya untuk bisa konsultasi, umumnya sampai 3 juta rupiah per 30 menit. Inilah biaya berobat di klinik ustad danu. Konsultasi dengan asisten ustad danu anda membutuhkan biaya sebesar rp rupiah hingga rp untuk one orang. Biaya pengobatan yang dipatok oleh. Inilah biaya berobat di klinik ustad danu. Pendaftaran bisa melalui nomor wa 087839999196. INNOVATION FOR Yous Inilah Biaya Berobat di Klinik Ustad Danu Alamat Klinik Bengkel Hati Ustad Danu Berbagai Alamat Alamat Praktek Ustad Danu Di Jakarta Berbagai Alamat Cara Daftar Ustad Danu Mnctv Alamat Praktek Ustad Danu Biaya Pengobatan dan Cara Daftarnya Cara Daftar Pengobatan Ustad Danu » Greatnesia Alamat Klinik Ustad Danu Penyembuhan Islam MeAplikasi INNOVATION FOR YOU Inilah Biaya Berobat di Klinik Ustad Danu Alamat Praktek Ustad Danu Di Jakarta Berbagai Alamat}

Bagaimanacara mendapatkan dokter yang tepat sesuai keluhan dan bagaimana pula mengetahui jadwal prakteknya? Tidak perlu bingung dengan hal ini karena sudah ada siap memberikan bantuan untuk hal ini secara GRATIS. Selain itu, Anda juga bisa mendapatkan bantuan dalam hal lainnya, seperti: janji bertemu dokter, informasi mengenai estimasi biaya, layanan penjemputan dari bandara

Assalamualaikum, tarif pengobatan ustad danu berapa ya? Kok banyak yang ngeluh tentang tarif nya, dan saya juga baca tadi katanya sampe 9-15 jutaan ya? Gak berlebihan itu? Ini cuma pengobatan alternatif loh, masa semahal itu? Dan satu lagi apa sembuh total? Bagaimana saya bisa percaya ya? Jaminan nya apa? Insya allah saya sanggup sampe tarif nya segitu tapi apakah benar bisa sembuh? Penyakit ibu saya udah 5 tahun inisaya gk tahan sama penyakit nya, tolong bagi pak ustadz dan beri keringanan untuk yg tidak mampu membayar sebanyak itu, sekian terimakasih. Zulaikha, kontek lewat Ig saya punya solusi nya, saya niat bantu soal nya saya juga sama dulu gitu. IG saya ajaezae. Semoga Allah memberi pertolongan ke pada kita semua. Karna sesungguhnya apa yg kita miliki semua ini hanya titipan sementara. Apa benar semahal itu ustadz? bahkan sampai berbelas-belas juta? krn jujur saya ingin mengobati suami saya tapi klo semahal itu saya tidak mampu.. Ketika sebuah pengobatan dijadikan uang dan di komersilkan. Maka sampai kapanpun tdk akan berkah. Allah SWT berfirman "Dan tidaklah kamu diberi ilmu pengetahuan melainkan hanya sedikit" QS. Al-Isra' 85. Mau tanya dong semua nya dsini udah ada yg pernah di tanganin dengan asisten ustad danu? Saya mau tnya perkembangan kesembuhan nya jika kalau di tanganin Kecewanya d tarif semahal itu ustadz danu cuman bisa nolong orang yg berduit saya ksna berobat 10 juta ingin balik lg ksna sulit, sudahlah mngkn ngaminin doanya beliau saja, ustadz apa sama saja menjual ayat2 Allah klu d perjual belikan gt walohualam mudah2an ustadz tergerak buat g mematok harganya smpe selangit ksian yg btuh d doakan ustadz danu Eka, Apa benar klo berobat ke ustadz Danu mahal mbak? Trus sembuh nggak penyakitnya? Pa ustad tolong infonya, tentang akhir zaman, apa yang harus di lakukan, terutama bagi ibu yg mempunyai anak. Dari sekian banyaknya komentar disini gw jadi ini ustadz matre pengobatan alternatif sangat tidak wajar sampai juta'an bahkan terkadang naik harganya! Gw aneh sama program tv kenapa ustad begini tampil di televisi. Padahal semua yg menonton sangat kagum kepada beliau yg katanya bisa menyembuhkan segala penyakit. Kalo emang harus bayar okelah gpp tapi harganya yg masuk akal dong manusiawi jangan main harga selangit. Kasihan bagi orang yg tidak mampu apa lagi Corona begini sangat sulit untuk mencari ekonomi. Orang2 luar kota pun rela berdatangan ke tempat beliau karna ingin sembuh! Tetapi beliau malah tidak kopratif kepada tamu yg ingin berobat, kalo mau bertemu sama ustad harus bayar uang bisa ketemu! Yg gw tanya itu obat ya herbal beli dimana sampe semahal itu? Apa jaminan ya? Apa bisa langsung sembuh? Asal pak ustad sebagian orang yg ingin berobat alternatif itu dia tidak sanggup mengeluarkan biayanya untuk berobat ke medis atau dari itu mereka ber'ikthiar mencari jalan alternatif yaitu pengobatan herbal. Tapi kenapa sampai semahal itu bahkan ada yg berkomentar sampai 9jt bahkan sampai 15jt. Semoga pak ustad diberi hidayah dari Allah. Masya Allah. Sehat dan sukses selalu ustad. Tapi untuk pengobatan contohlah JRA. Yg menjadikan ruqyah bukan hnya sbg sarana pengobatan, tetapi sbg syiar. Dan tidak mematok harga. Alhamdulillah bapak saya anggota JRA, dan sudah sering kedatangan pasien yg sudah pernah ditangani pak ustad. Dan kalau kiranya ada penanganan ghoib seeprti "kiriman", alangkah baiknya ga cuma sekedar dibersihkan, tetapi dicarikan bukhul nya, lalu dibentengi orang tsb. Sudah banyak pasien ustad yg bergeser ke kediaman saya tad utk ditangani secara total. Nuwun sewu. Afwan pak Arif, kalau boleh tau alamat alamat prakteknya dimana, seperti apa pengobatannya dan berapa yg harus dibayar jika berobat ke tempat Bapak Jumihaati, harganya kalau ketemu langsung 25 juta bu selama 20 menit saya mundur tertur ngk jadi berobat sudah daftar Pak maaf ya ko malah banget ya, sy mau berobat tin bu lihat hargay Sy takut pak ap tdk ad keringan buat yng tdk mapuh Bengkel hati kok pake tarif mahal? Kasian yang gak ujung nya jg kembali ke Allah perihal pake tarif harusnya pasti bnyak alternatif lain yang bayar manusia itu cuma perantara kesembuhan kembali ke Allah. Assalammualaikum, saudara datang jauh2 dari medan berharap besar dapat kesembuhan dari bengkel sampai mau daftar sudah shock duluan dengar tarif nya, pengobatan alternatif tarif nya lebih besar dari biaya rumah jika mau langsung ditangani ust Dhanu waktu tunggu nya luar biasa Allah masih ada tempat & orang yg masih bisa membantu dengan biaya lebih terjangkau. Manusia hanya perantara, semua kesembuhan di tangan Allah. Percaya sama diri sendiri dan jangan berharap pada siapa pun cukup yakin bahwa hanya Allah yang bisa menyembuhkan SUBHANALLAH. Beberapa INFORMASI PENTING bagi yg mau IKHTIAR BEROBAT DI SINI. 1. Jika ditangani langsung oleh ustadz Danu biayanya 15 jt, dan harus antri hingga 4 bulan paling cepat. 2. Jika ditangani oleh ASISTEN beliau biayanya 1,5jt, dan langsung di jadwalkan di hari itu, atau besoknya. Jadi SARAN SAYA, ANDA DAFTAR TERLEBIH DAHULU, DAN LANGSUNG BAYAR YG 1,5 jt ditangani asisten kemudian setelah PASTI HARI, TANGGAL DAN WAKTU NYA BARU PASIEN KITA BAWA UNTUK DITERAPI. 3. SEMUA ADALAH IKTIAR YG WAJIB KITA JALANKAN SEBAGAI MAKHLUK, TETAPI HASIL, KITA PASRAHKAN SEPENUH NYA KEPADA YANG MAHA KUASA. Baru baca coment udah ngeri, hati hati tmpat minta pertolongan ya bukan manusia. Lahaula walakwata illabillah. Baca dari komen2 ini ini mah bukan bengkel banget malah bikin penyakit hati yg ruqyah sendiri BismillaahirrohmaanirrohiimAssalamu'alaikum Wr WbSebelumnya mohon maaf, sy menulis di sini sdh mentok krn ga th harus hubungi kmn. 17Okt'19 dihubungi Pak Di**o mengenenai persetujuan biaya konsul & akan dihubungi kembali untuk jadwal. 1 - 2 minggu, 4 minggu, 6 minggu sy coba tanya ke Pak Di**o & dijawab dgn jwb an yg sama "dtunggu sj", sampai dengan hr ini belum ada kabar lg. Smg dgn ijin Allooh SWT bs segera berkonsultasi dgn Beliau Ustadz DhanuAamiinWassalamu'alaikum wr wb Admin disini gak bisa jawab keluhan para mungkin aja ustad Dhanu ga narif semahal itu, mungkin segelintir orang memanfaatkan situasi tuhan yg tahu Assalamu'alaikum, bukan saya mau mejelek2kan hari ini saya datang langsung ke Klinik 30/11/2019 sekitar jam 12 siang lewat. Niat hati ingin bertanya dan mencari informasi tentang regulasi berobat. Karena kebetulan ibu saya sedang sakit dan sudah saya bawa kemana2 dan saya coba mau bawa ke Bengkel hati. Baru saja saya turun dari motor ada bapak2 menghampiri saya dan memberikan kartu nama dia mengatasnamakan dia karyawan juga. Saya langsung ditodong mau 15 juta atau yang 5 juta. Saya secara pribadi karena bukan orang punya sangat kaget. Belum juga ngomong sakit apa atau bagaimana sudah disambut begitu. Menurut saya kurang baiklah. Saya tau harga segitu cukup masuk akal dengan nama ustad yg sudah terkenal dan banyaknya antrian. Tapi alangkah baiknya pasien yang datang tidak disambut dengan hal yang seperti itu. Hanya sekedar masukan, semoga masukan ini bisa diterima dengan lapang dada. Terimakasih dan semoga bengkel Hati ustadz dhanu makin baik dan maju. Tapi dengan harapan jangan sampai seperti ini lagi Saya sudah ngeri duluan melihat tarif nya. Ustad Danu. Bagai mana seandai nya yg mau berobat itu orang miskin. Yang sebener nya berobat ke Alternatif itu untuk mengurangi agar biaya tidak terlalu begitu melihat kenyataan nya tarif berobat ke ustad Danu lebih mahal lagi. Ada kah jiwa ustad Danu sebagai orang yg gemar menolong terhadap kaum yg miskin? Mungkin "Mahal" ini hanya untuk membuat kita daripada berobat ke beliau lebih baik memperbaiki diri dengan sungguh2, bertaubat atas segala dosa dari semenjak lahir hingga sekarang ke keluarga dan semuanya, perbaiki sholatnya, upgrade keimanannya, rubah pola pikir, tumbuhkan keikhlasan, insya Allah Allah hancurkan segala kemadhorotan atas ijinNya. Kebanyakan kita "malas" memperbaiki ibadahnya, akhlaknya, meningkatkan langsung sembuh saja tanpa ada semangat kesabaran dalam menjalani proses menghambakan diri seutuhnya seikhlasnya kepada Allah. Mudah2an Kita semua selalu mendapatkan pertolongan, Dan hidayahNya. a'lam. Belum kesana, baru daftar doang. Alamat klinik Jl. Tebet Barat VIII No. 45, Jakarta SelatanTarif 5 juta/orang/ 1 Kali kunjungan dengan waktu pertemuan 20 - 30 menit belum termasuk obat Dan herbal Dan itupun waiting list bisa sampai 18 bulan. Ada sih yg VIP Dan VVIP tapi ga dijelasin berapa biayanya. Namanya ikhtiar ya dicoba aja kl Ada uang, kl ga ada yg berarti coba ikhtiar yg dirasa mampu buat dijalanin Ngapain nyari kesembuhan, solusi, hajat, keinginan kita jauh2, susah2, mahal2 ke makhluk, makhluk itu ke ALLAH, ALLAH itu dekat, sangat ALLAH itu maha baik tdk pakai lah kita menuhankan org pinter, menuhankan duit, menuhankan obat, menuhankan tauhid iman islam berharap, minta petunjuklah sama ALLAH. "Tp kan kita mesti ikhtiar? Dgn cara kita mendekat dn memperbaiki ibadah dan hubungan kita kpd ALLAH dan manusia itu juga termasuk itu adlh ikhtiar langit. Asalamu'allaikum pak ustad, mf saya ganggu waktunya. Saya Agus dari kepulawan Bangka Belitung ingin berkonsultasi soal penyakit ibu dan bapak saya, saya minta tolong pak ustad bantuannya. Bapak saya yg bernama Opang bin Odis, sakit kepala, sakit dada kadang sebelah kitri kadang sebelah janan penyakitnya pindah pindah pak ustad, terus ibu sayah yg bernama Dedah binti Bani sakit telinga kiri sudah menahun lalu batuknya ga kunjung sembuh. Pak ustad saya minta tolong yg sebesar besarnya penyakit kedua orangtua sayah itu garus berobat medis apa non medis, asalamu'allaikum wr, wb. Untuk saat ini, waktu tunggu untuk dihandle dg ustadz Dhanu 1 tahun dan untuk asisten beliau 2 bulan Sedih melihat para pasien banyak yg kecewa dengan ditarifkan harga yang begitu mahal. Niat menolong karena Allah apa hanya mengerja dunia dengan uang bergelima. Saya mo konsultasi langsung datang atau daftar lewat persyaratan apa aja krna saya dari luarkita, dan saya sdh menelpon dari pagi puluan kali tdkdiangkat, tolong dibalas respon komen sayah trimakasih Sekedar share, orang tua saya sudah dua kali kesana. Awal pertama dg asisten 5jutaPertemuan kedua langsung dg ustad dhanu cuma nunggu seminggu 10 juta. Yg ketiga kita booking lagi untuk sebulan berikutnya. Ternyata harganya naik lagi jadi 15 juta. Ini untuk bulan agustus besok jadi kami belum kesana untuk yg ketigakalinya. Untuk tarif reguler 5juta nunggu 1 tahun Tarif 10 juta nunggu 6bln dan 15 nunggu 4 bulan Belum termasuk obat. Orang tua saya beli obatya aja untuk satu bulan biayanya 9 juta lebih. Ini untuk yg ketiga kalinya kami masih pikir2 kalaupun sudah dapat jadwal tapi untuk harganya semakin mahal. Kasihan yang dari jauh2 berkorban waktu tenaga dan biaya, kalau harga bisa dinego seperti itu, lalu bagaimana nasib mereka yang gak punya uang sebanyak itu pdahal sudah berharap banyak nunggu jadwal? Padahal kalau memang dipatok harga lebih baik sudah dipatenkan saja. Tidak usah di nego. Kalau dinego dg asisten akhirnya jadwapnya penuh sama orang yg berani bayar lebih mahal. Segalanya dng izin allah T Semoga ustaz danu dipanjangkan umur di beri kesihatan yg baik oleh allah dan selalu dilindungi dan di jaga. Assalammualaikum pak ustadz dhanu mau konsultasi tentang keponakan saya ko penyakitnya aneh di pergelangan tangan ga bs d gerakin Akhir akhir ini ibu saya sering sakit di sekitar ulung ati, dan pantat, apa ini efek dari kerja keras, karena usia ibu saya udah 60 th lebih Aslamualikum pak saya sakit berobat ke pak ustad cara bertemu pak nya sama pak ustad nya ga. Pak Ustad Kapan Ke Daerah Mojokerto Jawa Timur Indonesia? Disini Banyak Orang Yang Ingin kepengajian Tersebut Tetapi Katanya Jauh Adakah Rossul mengajarkan ahlak islam dengan mematok harga? Semoga Alloh memberikan taufik dan hidayah kepada para ust yang sy ingin berguru tapi ketika lihat menyakiti umat islam. Susah sekali untuk bisa bertemu lgsg dgn ustad, bahkan cenderung pak ustad pilih2 pasien yg akn berkonsultasi, sdh 2 bulan lebih tdk ada konfirmasi, tetapi maaf jika ada yg berani bayar tarif yg di tentukan, hari itu jg bisa lgsg terkesan komersil, dan bukan dgn ikhlas menolong. Terimakasih untuk informasinya dan pengalamannya sudah bercerita di ulasan, jadi saya tidak rusuh rusuh untuk datang langsung ke yang lainnya saya tunggu informasi ter update di pengalaman anda semoga bermanfaat. Tidak semua org yg mau berobat pd ustad Danu memiliki uang yg cukup, tapi punya keinginan dan niat yg tulus buat sembuh serta merubah hidupnya lebih baik. Ilmu Allah adalah amanah dan amanah wajib disampaikan kpd khalayak. Kita semua sama tujuan untuk selamat dunia akhirat. Semoga kita semua tetap dijln Allah Amin. Tulis Ulasan

Seemore of Berobat ke ustad danu on Facebook. Log In. Forgot account? or. Create New Account. Not Now. Community See All. 9 people like this. 11 people follow this. About See All.

^{Namunkini, nama Angga Praja Buana []alamat lengkap untuk berobat ke ustad danu Berikut ini adalah alamat klinik ustad Danu: Nama Klinik: Akhlak Mulia. Bukan perasaan dan sentimental perempuan saja lhopercayalah. Biaya pengobatan yang dipatok oleh klinik Ustad Danu di Yogyakarta sekitar 500 ribu hingga 1 juta per orang. Bacaberita tentang Tak Miliki Biaya Berobat selengkapnya hanya di Jabar Ekspres! NGAMPRAH- Sungguh malang nasib Diki Irfansyah,9, bocah yang kakinya mengalami pem­busukan. Putra sulung dari pasangan Nuryaman dan Nu­raeni, yang berdomisili di Kam­pung Leuweung Datar RT 001/013 Desa Cicangkang Girang Kecamatan Sindangkerta ini, sudah lama}

Namunkini, nama Angga Praja Buana []alamat lengkap untuk berobat ke ustad danu Berikut ini adalah alamat klinik ustad Danu: Nama Klinik: Akhlak Mulia. Salam Pimpinan PPPA Daarul Quran, PPPA Daarul Qur'an adalah lembaga pengelola sedekah yang berkhidmat pada pembangunan masyarakat berbasis tahfizhul Qur'an yang dikelola secara

^{AlamatRumah Ustad Danu. 2021-08-01 • edited 2021-09-16. Alamat Rumah Ustad Danu.Buka senin sampai jumat mulai dari pukul 1100 wib sampai tutup. Anda mencari alamat rumah nomor darurat nomor telepon info bank nomer wa polisi tetapi ada kendala tidak mengetahui info secara lengkap dari sumber terpercaya. 62 274 380301 62 274 747 0906 Hotline. 210993 likes 4991 talking about this.} iSWwm.